{"id":37426,"date":"2019-01-05T08:00:51","date_gmt":"2019-01-04T23:00:51","guid":{"rendered":"https:\/\/voyapon.com\/fr\/?p=37426"},"modified":"2021-06-16T00:23:43","modified_gmt":"2021-06-15T15:23:43","slug":"shimane-sanctuaire-izumo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voyapon.com\/fr\/shimane-sanctuaire-izumo\/","title":{"rendered":"Le sanctuaire d’Izumo : l\u00e0 o\u00f9 tous les kami du Japon se r\u00e9unissent en assembl\u00e9e"},"content":{"rendered":"

Article r\u00e9alis\u00e9 en partenariat avec Nakaumi Shinjiko Daisen DMO<\/em><\/span><\/p>\n

Le Japon est une terre riche de mythes et l’on raconte que 8 millions de kami<\/em><\/strong> (divinit\u00e9s shinto) y vivent. En voyageant dans la r\u00e9gion de San’in Chuo<\/strong> (autrement dit les pr\u00e9fectures de Tottori et de Shimane), j’ai pu y sentir l’omnipr\u00e9sence de ces divinit\u00e9s, aux c\u00f4t\u00e9s de cr\u00e9atures l\u00e9gendaires comme les yokai<\/em>, qui semblent avoir leur place \u00e0 part enti\u00e8re dans la vie de tous les jours. C’est encore plus vrai dans la r\u00e9gion d’Izumo<\/strong>, qui compte de nombreux sanctuaires, dont l’un des deux plus importants du Japon (avec celui d’Ise) : l’Izumo-taisha<\/strong> (\u51fa\u96f2\u5927\u793e). C’est l\u00e0 qu’une fois par an tous les kami<\/em> du Japon se r\u00e9unissent.<\/p>\n

Le grand sanctuaire\u00a0d’Izumo<\/h2>\n

L’Izumo-taisha est l’un des sanctuaires shinto les plus importants et les plus anciens de l’archipel<\/strong>, d\u00e9sign\u00e9 comme Tr\u00e9sor National. On ne sait pas quand il fut \u00e9rig\u00e9, et ses origines remontent aux temps l\u00e9gendaires. On dit qu’il aurait \u00e9t\u00e9 b\u00e2ti par les divinit\u00e9s elles-m\u00eames pour abriter l’une d’entre elles :\u00a0Okuninushinomikoto<\/span><\/strong>, \u00ab\u00a0cr\u00e9ateur de tout ce qui existe\u00a0\u00bb, fondateur du Japon et divinit\u00e9 en-musubi<\/em>\u00a0\u2014 ayant pouvoir sur le destin des relations, de celles des amoureux \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 enti\u00e8re.<\/p>\n

Ses b\u00e2timents ont pris diverses formes \u00e0 travers les \u00e2ges, et celle que l’on conna\u00eet aujourd’hui date de 1744. Mais la notion de \u00ab\u00a0vieilles pierres\u00a0\u00bb est totalement \u00e9trang\u00e8re \u00e0 la culture shinto : le sanctuaire est un lieu spirituel avant d’\u00eatre mat\u00e9riel<\/strong>, ce qui se traduit \u00e0 travers la reconstruction rituelle du sanctuaire tous les 60 ans (m\u00eame s’il ne s’agit plus actuellement d’une reconstruction totale du toit mais partielle).<\/p>\n

Le sanctuaire est vaste, compos\u00e9 de nombreux b\u00e2timents. Il faut emprunter une all\u00e9e bord\u00e9e de pins pour acc\u00e9der au c\u0153ur du complexe. Le centre en est interdit aux visiteurs, car il s’agit du chemin emprunt\u00e9 par les kami.<\/em><\/p>\n

\"Izumo-taisha,<\/p>\n

Comme il est de coutume, le honden<\/em>, le b\u00e2timent principal qui abrite la divinit\u00e9, est entour\u00e9 d’une palissade et n’est pas accessible ; les c\u00e9r\u00e9monies se tiennent dans d’autres b\u00e2timents. Le honden<\/em>\u00a0du sanctuaire d’Izumo est le plus haut du Japon<\/strong>, son toit en \u00e9corce d’hinoki<\/em> culminant \u00e0 24 m\u00e8tres. Mais la l\u00e9gende, attest\u00e9e par une d\u00e9couverte arch\u00e9ologique r\u00e9cente, raconte qu’il a \u00e9t\u00e9 par le pass\u00e9 deux fois plus haut, perch\u00e9 sur de grands piliers et reli\u00e9 au sol par une longue passerelle.<\/p>\n

\"Izumo-taisha,<\/p>\n

Abritant une divinit\u00e9\u00a0en-musubi<\/em>, l’Izumo-taisha est un endroit id\u00e9al pour la c\u00e9l\u00e9bration des mariages. La corde sacr\u00e9e shimenawa <\/em><\/strong>qui orne le b\u00e2timent o\u00f9 ont lieu ces c\u00e9r\u00e9monies, le kaguraden<\/em>, est l’une des plus grandes du Japon : longue de 13,5 m\u00e8tres et pesant 4,5 tonnes.<\/p>\n

\"Corde<\/p>\n

\"Branche

Branche de sakaki sacr\u00e9e attach\u00e9e \u00e0 un pilier du sanctuaire.<\/p><\/div>\n

Le rituel\u00a0Karasade-sai : l’au-revoir aux kami<\/em><\/h2>\n

Ce qui rend le sanctuaire d’Izumo si sacr\u00e9 c’est que chaque ann\u00e9e, pendant le 10e mois du calendrier lunaire, tous les kami<\/em> du Japon s’y r\u00e9unissent<\/strong>. Ce mois est appel\u00e9\u00a0Kannazuki<\/em> (le mois sans dieux) dans tout le Japon, sauf \u00e0 Izumo, o\u00f9 on parle au contraire du\u00a0Kamiaritsuki<\/em><\/strong> (le mois o\u00f9 les dieux sont pr\u00e9sents).<\/p>\n

Parmi les nombreux matsuri<\/em><\/strong> c\u00e9l\u00e9br\u00e9s \u00e0 Izumo, ceux qui f\u00eatent l’arriv\u00e9e et le d\u00e9part des kami<\/em>\u00a0sont donc de premi\u00e8re importance. Les divinit\u00e9s sont accueillies lors du\u00a0Kamimukae-shinji<\/em><\/strong>, puis s’en suivent sept jours lors desquels les habitants se retiennent de faire trop de bruit pour ne pas les d\u00e9ranger. Les divinit\u00e9s logent dans les\u00a0jukusha<\/em>, des b\u00e2timents aux nombreuses portes, qui ne sont ouvertes que lorsqu’elles sont pr\u00e9sentes.<\/p>\n

\"Izumo-taisha,<\/p>\n

J’ai eu le privil\u00e8ge de pouvoir assister au rituel\u00a0Karasade-sai<\/em><\/strong>, c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le jour o\u00f9 les kami<\/em> quittent le sanctuaire. Ces rituels sont perp\u00e9tr\u00e9s par la m\u00eame famille depuis 84 g\u00e9n\u00e9rations<\/strong>, et on dit que le sup\u00e9rieur descend en ligne directe du fils d’Amaterasu, d\u00e9esse du soleil et suppos\u00e9e anc\u00eatre de la famille imp\u00e9riale.<\/p>\n

Tout d’abord, un officiant est venu ramasser les nombreuses pi\u00e8ces de monnaie laiss\u00e9es devant la\u00a0jukusha<\/em>.<\/p>\n

\"Rituel<\/p>\n

Juste avant que les pr\u00eatres ne s’avancent, le ciel \u00e9tait couvert de nuages \u00e9pais et le tonnerre commen\u00e7ait \u00e0 gronder. Mais, comme si les divinit\u00e9s \u00e9taient intervenues, le calme est revenu, et les officiants ont pu venir chercher les kami<\/em> et les transporter, cach\u00e9s derri\u00e8re un linge blanc, jusqu’au b\u00e2timent o\u00f9 avait lieu la suite du rituel.\u00a0\"Rituel<\/p>\n

\"Rituel<\/p>\n

\"Rituel<\/p>\n

La foule \u00e9tait dense, et je n’ai malheureusement pas vu grand chose de la c\u00e9r\u00e9monie qui a suivi. L’ambiance \u00e9tait assez \u00e9tonnante, la foule m\u00ealant badauds, personnes plong\u00e9es dans la pri\u00e8re et la d\u00e9votion, profond\u00e9ment \u00e9mues, et personnes ayant une attitude plus flottante : semblant respecter la tradition et s’y pr\u00eater sans trop y croire. C’est sans doute celle de la majorit\u00e9 des Japonais face \u00e0 ces croyances ancestrales, profond\u00e9ment ancr\u00e9es dans la culture<\/strong> et pr\u00e9sentes dans la vie quotidienne, mais plus comme des coutumes que comme une religion en laquelle ils ont une foi profonde. Ils \u00e9taient cependant nombreux \u00e0 patienter dans de longues files d’attente pour faire une offrande et prier dans les multiples sanctuaires de l’Izumo-taisha.<\/p>\n

\"Rituel<\/p>\n

La date du rituel \u00e9tant bas\u00e9e sur le calendrier lunaire, elle varie chaque ann\u00e9e, mais se trouve g\u00e9n\u00e9ralement en novembre.<\/p>\n

Quelques autres choses \u00e0 ne pas manquer \u00e0 Izumo<\/h2>\n

En suivant la m\u00eame route que les kami<\/em>, pendant une dizaine de minutes \u00e0 pied depuis le sanctuaire, on arrive \u00e0 la plage d’Inasanohama<\/strong> (\u7a32\u4f50\u306e\u6d5c). C’est par ici que les divinit\u00e9s arrivent \u00e0 Izumo et en repartent. L’imposant rocher qui se dresse sur la plage abrite le petit sanctuaire\u00a0Benten-jima<\/strong>.<\/p>\n

\"Plage<\/p>\n

Il faut aussi se balader aux alentours du grand sanctuaire, o\u00f9 l’on trouve de nombreux lieux sacr\u00e9s<\/strong>, bien moins fr\u00e9quent\u00e9s et pourtant loin d’\u00eatre d\u00e9nu\u00e9s d’int\u00e9r\u00eat, comme un arbre mill\u00e9naire et une fontaine.<\/p>\n

\"Aux<\/p>\n

\"Arbre<\/p>\n

\"Aux<\/p>\n

Ceux qui s’int\u00e9ressent au kabuki<\/em><\/strong> connaissent sans doute Izumo no Okuni<\/strong>, consid\u00e9r\u00e9e comme la fondatrice de ce th\u00e9\u00e2tre. On ne sait presque rien d’elle, mais certaines sources disent qu’elle f\u00fbt miko<\/em> (servante) au sanctuaire d’Izumo avant de partir pour Kyoto, o\u00f9 elle est devenue c\u00e9l\u00e8bre. On trouve \u00e0 Izumo sa tombe suppos\u00e9e (une autre existant \u00e0 Kyoto\u2026), ainsi qu’une statue, identique \u00e0 celle que l’on peut voir pr\u00e8s du th\u00e9\u00e2tre Minamiza dans l’ancienne capitale.<\/p>\n

\"Tombe<\/p>\n

\"Statue<\/p>\n

C\u00f4t\u00e9 culinaire, une des sp\u00e9cialit\u00e9 d’Izumo est le sanshoku warigosoba<\/strong>.<\/em>\u00a0Ces nouilles soba froides sont servies avec trois accompagnements : du tororo<\/em> (igname japonais r\u00e2p\u00e9), un onsen tamago<\/em> (\u0153uf cuit \u00e0 temp\u00e9rature mod\u00e9r\u00e9e) et du radis daikon<\/em> r\u00e2p\u00e9. Sobadokoro Tanakaya<\/strong> (\u305d\u3070\u51e6 \u7530\u4e2d\u5c4b), le restaurant recommand\u00e9 par les locaux, se trouve juste devant l’entr\u00e9e du sanctuaire.<\/p>\n

\"Plat<\/p>\n

Plus d’informations<\/h2>\n

Pour plus d\u2019informations et pr\u00e9parer votre voyage dans la r\u00e9gion du c\u0153ur de San\u2019in Chuo, consultez ce site Internet<\/a> (en Anglais). Vous y trouverez des informations sur les lieux \u00e0 visiter, des id\u00e9es d\u2019itin\u00e9raire, et des informations concernant les transports.<\/p>\n

Vous pouvez \u00e9galement t\u00e9l\u00e9charger l\u2019application enmusubi-smart navi (\u7e01\u30ca\u30d3)<\/a> sur l\u2019App Store et Google play (disponible en Anglais).<\/p>\n

Vous pourrez aussi trouver des informations pratiques concernant les transports sur le site Internet de l\u2019office du tourisme de San\u2019in Chuo<\/a>\u00a0(en Anglais).<\/p>\n

Pour venir \u00e0 Matsue depuis Hiroshima, des tickets de bus express \u00e0 prix r\u00e9duit sont propos\u00e9s aux visiteurs \u00e9trangers. Sur pr\u00e9sentation de votre passeport, le ticket ne vous co\u00fbtera que 500\uffe5, alors il serait dommage de se priver d\u2019un d\u00e9tour par la r\u00e9gion de San\u2019in Chuo lors d\u2019un s\u00e9jour \u00e0 Hiroshima \/ Miyajima ! Ils sont vendus sur place, le jour du trajet ou la veille. Vous trouverez les informations pratiques sur ce document<\/a>.<\/p>\n