{"id":87400,"date":"2021-12-27T20:00:00","date_gmt":"2021-12-27T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/voyapon.com\/fr\/?p=87400"},"modified":"2024-12-02T12:53:10","modified_gmt":"2024-12-02T03:53:10","slug":"tsuruoka-randonnee-dewa-sanzan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voyapon.com\/fr\/tsuruoka-randonnee-dewa-sanzan\/","title":{"rendered":"Tsuruoka\u00a0: un voyage entre nature, onsen et spiritualit\u00e9"},"content":{"rendered":"\n
Tsuruoka<\/strong> (\u9db4\u5ca1\u5e02) et sa r\u00e9gion sont sans conteste l’un des tr\u00e9sors cach\u00e9s du Japon, qui saura \u00e9merveiller les voyageurs qui s’y aventurent. Forte d’une longue et riche histoire en lien avec les racines spirituelles et bouddhistes du Japon, d’une tradition culinaire opulente et cr\u00e9ative, de sources chaudes en bord de mer et de sentiers de randonn\u00e9e s’enfon\u00e7ant dans les for\u00eats, chaque voyageur trouvera son bonheur \u00e0 Tsuruoka, une destination qu’il serait donc sage de prendre en consid\u00e9ration lorsqu’on planifie l’itin\u00e9raire de son voyage au Japon.<\/p>\n\n\n\n Situ\u00e9e au nord-est de l’\u00eele principale du Japon, Honshu, sur la c\u00f4te Ouest, Tsuruoka est une r\u00e9gion froide et enneig\u00e9e pendant les mois d’hiver, mais o\u00f9 il fait bon vivre en short et en tee-shirt durant l’\u00e9t\u00e9. Autrefois situ\u00e9e sur une importante route commerciale, le Kitamaebune (\u5317\u524d\u8239), qui reliait Osaka \u00e0 la pr\u00e9fecture septentrionale d’Hokkaido, Tsuruoka fut, tout au long de son histoire, impr\u00e9gn\u00e9e de diverses cultures. Les habitants peuvent eux aussi profiter des merveilles de Tsuruoka, situ\u00e9e \u00e0 proximit\u00e9 de Sendai<\/strong>, ce qui rend la r\u00e9gion facile d’acc\u00e8s en train, en avion ou en voiture.<\/p>\n\n\n\n Tsuruoka doit certainement sa sp\u00e9cificit\u00e9 aux trois montagnes sacr\u00e9es de Dewa Sanzan<\/strong> (\u00e9galement appel\u00e9es \u00ab les trois monts de Dewa \u00bb) : les monts Haguro, Gassan et Yudono<\/strong>. Incroyablement belle quelle que soit la saison, la r\u00e9gion m\u00e9rite l’aller-retour. Il est possible de partir en randonn\u00e9e sur des sentiers de longueurs vari\u00e9es, de faire escale dans des postes d’\u00e9tape, de rencontrer les moines de la r\u00e9gion, \u00e9ventuellement accompagn\u00e9 d’un guide, de visiter des b\u00e2timents traditionnels comme des temples, des sanctuaires et des pagodes, et bien plus encore.<\/p>\n\n\n\n Le c\u00e9l\u00e8bre po\u00e8te japonais du XVIIe si\u00e8cle, Matsuo Basho<\/a>, p\u00e8re du ha\u00efbun<\/em> (une composition po\u00e9tique de style carnet de voyage, entrecoup\u00e9e de lignes de prose) appr\u00e9ciait la r\u00e9gion de Dewa Sanzan. Alors qu’il voyageait dans la r\u00e9gion de Tsuruoka, il \u00e9crivit abondamment sur la beaut\u00e9 de la nature de la r\u00e9gion, sur ses myst\u00e8res et son patrimoine spirituel.<\/p>\n\n\n\n Pour les amoureux de nature (et pour ceux qui ont du temps), il existe m\u00eame un parcours de 3 jours et 2 nuits, le long d’un sentier de 33 kilom\u00e8tres \u00e0 travers la cha\u00eene Dewa Sanzan, appel\u00e9 Rokujurigoe Kaido<\/strong>. C’est un site de p\u00e8lerinage majeur vieux de 1 200 ans \u2014 dont la popularit\u00e9 s’est particuli\u00e8rement accentu\u00e9e au XVIIIe si\u00e8cle. Les archives attestent qu’en 1733, plus de 150 000 visiteurs avaient entrepris cette randonn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Ces montagnes sont un haut lieu du Shugendo<\/strong>, une philosophie asc\u00e9tique fond\u00e9e au VIIe si\u00e8cle par le vagabond mystique En no Gyoja (\u5f79\u884c\u8005, En no Gyoja<\/em>). On doit aux membres du Shugendo non seulement l’h\u00e9ritage spirituel de la r\u00e9gion, mais aussi sa relation \u00e0 l’environnement naturel \u00e0 travers la culture de plantes patrimoniales, \u00e9galement cultiv\u00e9es en dehors des montagnes par les agriculteurs locaux depuis des centaines d’ann\u00e9es. On doit aussi aux moines du Shugendo le d\u00e9veloppement d’une cuisine japonaise v\u00e9g\u00e9tarienne<\/a>, la shojin ryori<\/em>. Il existe dans le Dewa Sanzan une autre forme d’asc\u00e9tisme \u00e9sot\u00e9rique appel\u00e9e sokushinbutsu<\/em>, ce qui signifie \u00ab momification naturelle en vie \u00bb. Ceux qui s’adonnaient \u00e0 ce processus d\u00e9sormais interdit \u00e9taient diff\u00e9rents des yamabushi<\/em> du mont Haguro. Les moines momifi\u00e9s de leur vivant appartenaient \u00e0 l’\u00e9cole bouddhiste Shingon. Ils croyaient possible, au terme d’un long et s\u00e9v\u00e8re entra\u00eenement sur le mont Yudono, d’atteindre avant la mort un \u00e9tat d’\u00e9veil dans leur propre corps.<\/p>\n\n\n\n Haut de 414 m\u00e8tres, le mont Haguro<\/strong>, aussi appel\u00e9 \u00ab la montagne aux ailes noires \u00bb, est le lieu o\u00f9 convergent les p\u00e8lerins du Dewa Sanzan en hiver, quand les monts Gassan et Yudono sont trop enneig\u00e9s pour que le p\u00e8lerinage puisse se faire. Le sanctuaire de Dewa Sanzan se situe au sommet de la montagne, et c’est l\u00e0 que se d\u00e9roulent tout au long de l’ann\u00e9e la plupart des rituels et des c\u00e9r\u00e9monies des yamabushi<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Si le mont Gassan symbolise le pass\u00e9 et le mont Yudono l’avenir, le mont Haguro incarne le pr\u00e9sent. C’est ici que les randonneurs et voyageurs peuvent entreprendre le p\u00e8lerinage des 2446 marches de pierre, jusqu’\u00e0 la porte torii qui tr\u00f4ne au sommet du sentier principal.<\/p>\n\n\n\n Les marches du mont Haguro m\u00e8nent les randonneurs sur des sites majeurs, chaque \u00e9tape symbolisant le chemin des moines bouddhistes Shingon vers l’illumination. Apr\u00e8s avoir franchi le \u00ab pont des dieux \u00bb, au pied du sentier, les voyageurs peuvent admirer la pagode \u00e0 cinq \u00e9tages du mont Haguro, construite il y a 1000 ans, puis reconstruite il y a 600 ans apr\u00e8s un incendie.<\/p>\n\n\n\n La deuxi\u00e8me \u00e9tape sur le sentier du mont Haguro m\u00e8ne les voyageurs dans un petit pavillon de th\u00e9 appel\u00e9 Ninosaka Chaya (ouvert de 8h30 \u00e0 16h30, de mai \u00e0 novembre). Les visiteurs peuvent y faire une petite pause en profitant d’un th\u00e9 vert et d’un mochi<\/em><\/strong>, avant de repartir pour encore 30 minutes de marche jusqu’au sommet.<\/p>\n\n\n\n L’ultime \u00e9tape avant le sommet n’est autre que le Saikan, un g\u00eete pour p\u00e8lerins shinto\u00efstes. Autrefois temple bouddhiste, il fut converti en 1869 sur ordre gouvernemental. Les voyageurs peuvent y s\u00e9journer s’ils le souhaitent<\/strong>, et prendre part \u00e0 un repas traditionnel de style shojin ryori<\/em><\/strong>, sur r\u00e9servation.<\/p>\n\n\n\n La shojin ryori<\/em> d\u00e9signe une cuisine simple, ax\u00e9e sur la qualit\u00e9, compos\u00e9e de produits locaux et de l\u00e9gumes poussant dans les montagnes, autrefois consomm\u00e9s par les moines. Cette cuisine suit les principes bouddhistes de non-violence, qui exclue la consommation de viande, et favorise l’\u00e9veil spirituel en \u00e9vitant les aliments aux go\u00fbts et saveurs trop prononc\u00e9s. La shojin ryori<\/em> du Dewa Sanzan a pris quelques distances par rapport \u00e0 ses objectifs spirituels, et se base d\u00e9sormais sur des m\u00e9thodes de pr\u00e9paration raffin\u00e9es et s\u00e9culaires, qui permettent aux p\u00e8lerins de purifier leur corps dans le cadre de leur pratique religieuse. La cuisine du temple ne contient aucune viande, qu’elle soit rouge ou blanche, mais du bouillon \u00e0 base de poisson est utilis\u00e9. Ceux qui d\u00e9sirent un repas enti\u00e8rement v\u00e9g\u00e9tarien ou v\u00e9g\u00e9talien pourront tout de m\u00eame appr\u00e9cier cette cuisine en demandant, au moment de la r\u00e9servation (3 jours \u00e0 l’avance pour un repas v\u00e9g\u00e9talien), l’omission de certains ingr\u00e9dients.<\/p>\n\n\n\n Il est important de noter que, bien que l’int\u00e9gralit\u00e9 du trek soit accessible \u00e0 tous les marcheurs en bonne condition physique et qui en ont le temps, il n\u00e9cessite tout de m\u00eame quelques efforts. Les visiteurs doivent compter pr\u00e8s de 3 heures aller-retour pour l’ensemble de l’excursion<\/strong>. Pour ceux qui souhaitent une immersion plus en profondeur dans la r\u00e9gion, et un enseignement de premi\u00e8re main dispens\u00e9 par une personne intimement li\u00e9e au patrimoine culturel local, des guides pr\u00eatres yamabushi<\/em> peuvent accompagner les voyageurs sur le chemin et leur donner de pr\u00e9cieuses explications.<\/p>\n\n\n\n Le mont Gassan<\/strong> est moins une randonn\u00e9e dans la for\u00eat profonde qu’une promenade bucolique jusqu’au sommet de la montagne, d’o\u00f9 on peut admirer d’impressionnants panoramas. Les 2,5km de randonn\u00e9e jusqu’au sommet offrent de superbes paysages, que les photographes amateurs ne se lasseront pas d’immortaliser. En chemin, les voyageurs pourront admirer plus de 60 esp\u00e8ces de fleurs indig\u00e8nes. Pour cette raison, et parce qu’il s’agit d’un parc national prot\u00e9g\u00e9 par le Minist\u00e8re de l’Environnement, la cueillette de fleurs et d’autres plantes le long du chemin est interdite.<\/p>\n\n\n\n Contrairement au mont Haguro, la \u00ab montagne aux ailes noires \u00bb, le mont Gassan est connu comme la \u00ab montagne des morts \u00bb. Rassurez-vous, cette d\u00e9nomination n’\u00e9voque aucune apparition fantomatique, mais honore le pass\u00e9, en particulier les \u00e2mes des d\u00e9funts. On pense que les \u00e2mes des disparus se rassemblent au sommet, et que les visiteurs peuvent prier pour elles lors de leur passage \u00e0 Dewa Sanzan.<\/p>\n\n\n\n Une fois au sommet, il est possible de poursuivre son voyage dans les trois montagnes sacr\u00e9es de Dewa Sanzan de plusieurs mani\u00e8res. Vous pouvez tout simplement revenir sur vos pas, et emprunter l’autre chemin en direction de la derni\u00e8re montagne : le mont Yudono.<\/p>\n\n\n\n Comme indiqu\u00e9 plus haut, le mont Gassan n’est pas ouvert \u00e0 la randonn\u00e9e en hiver, en raison de fortes chutes de neige. Le sentier est ouvert du 1er juillet \u00e0 la mi-octobre.<\/strong> Sachez toutefois que la plupart des structures le long du chemin ferment d\u00e8s le 15 septembre, et qu’apr\u00e8s cette date, les itin\u00e9raires peuvent \u00eatre modifi\u00e9s en fonction des chutes de neige. Mais si vous pr\u00e9voyez une visite, sachez que le mont Gassan est particuli\u00e8rement beau apr\u00e8s la mi-septembre, quand les gramin\u00e9es rouges du mont Gassan sont en fleurs pendant quelques semaines.<\/p>\n\n\n\n Le mont Yudono<\/strong>, troisi\u00e8me des trois montagnes sacr\u00e9es de Dewa Sanzan, offre une randonn\u00e9e sur une montagne bois\u00e9e. Il peut s’agir d’un circuit \u00e0 faire en parall\u00e8le avec les deux autres monts, ou une destination de trek \u00e0 part enti\u00e8re. Si vous avez pr\u00e9vu un voyage \u00e0 Tsuruoka, il ne fait aucun doute que vous devriez inclure le mont Yudono \u00e0 votre itin\u00e9raire pour profiter au mieux votre p\u00e9riple dans la r\u00e9gion.<\/p>\n\n\n\n Le mont Yudono \u00e9tait autrefois le centre spirituel du bouddhisme d’ob\u00e9dience Shingon, officiellement fond\u00e9 au IXe si\u00e8cle par le moine Kobo Daishi (aussi connu sous le nom de K\u016bkai)<\/a>. Cette \u00e9cole bouddhiste \u00e9sot\u00e9rique joua un r\u00f4le non seulement dans le d\u00e9veloppement de la cuisine shojin ryori<\/em> mentionn\u00e9e plus haut, mais aussi dans la pr\u00e9servation du patrimoine culturel de la r\u00e9gion de Tsuruoka. Elle est surtout connue dans la r\u00e9gion pour ses pratique d’auto-momification. \u00c9troitement li\u00e9 \u00e0 la recherche de l’illumination, le mont Yudono est consid\u00e9r\u00e9 comme la montagne du futur.<\/p>\n\n\n\n \u00c9tant donn\u00e9 la port\u00e9e spirituelle du mont Yudono, les voyageurs sont invit\u00e9s, lors de leur visite, \u00e0 respecter une \u00e9tiquette particuli\u00e8re. Ils doivent ainsi entrer pieds nus dans le sanctuaire principal, et participer \u00e0 un rituel de purification shinto\u00efste pour la somme de 500 yens. Ils doivent ensuite franchir un chemin d’eau chaude pour atteindre le sanctuaire int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n Le Rokujurigoe Kaido est un chemin de p\u00e8lerinage de 33 km<\/strong>, ax\u00e9 sur la d\u00e9couverte de l’une des particularit\u00e9s de la r\u00e9gion de Tsuruoka : le sokushinbutsu<\/em> (\u5373\u8eab\u4ecf), les restes momifi\u00e9s de moines qui s’impos\u00e8rent une mort atrocement douloureuse, dans l’espoir d’atteindre l’illumination. Deux de ces moines pr\u00e9sident d\u00e9sormais le Rokujurigoe Kaido. Les voyageurs peuvent aller les voir pour leur rendre hommage, pour prier, ou tout simplement, pour s’\u00e9tonner du d\u00e9vouement qu’implique un tel choix.<\/p>\n\n\n\n Les sokushinbutsu<\/em> \u00e9taient autrefois membres de l’\u00e9cole Shingon, un courant bouddhiste qui accorde une grande importance \u00e0 des pratiques asc\u00e9tiques rigoureuses. Ceux qui choisissaient de suivre la voie du sokushinbutsu<\/em> cherchaient ainsi \u00e0 se racheter des fautes commises dans leurs vies pass\u00e9es. Le mot m\u00eame sokushinbutsu<\/em><\/em> signifie \u00ab Bouddha dans son propre corps \u00bb, et c’est exactement ce que les pratiquants pensaient atteindre : l’illumination ici m\u00eame, sur terre, dans leur propre corps plut\u00f4t que dans une incarnation future.<\/p>\n\n\n\n Le premier moine \u00e0 se momifier de son vivant avec succ\u00e8s fut Honmyokai Shonin en 1683. Il existe 17 sokushinbutsu <\/em>encore pr\u00e9sents au Japon, dont quatre \u00e0 Tsuruoka. La pratique fut interdite pendant l’\u00e8re Meiji.<\/p>\n\n\n\n Le Rokujurigoe Kaido comporte trois sections, emprunt\u00e9es par les p\u00e8lerins depuis des centaines d’ann\u00e9es. Pour les vrais aventuriers, le chemin peut \u00eatre parcouru dans son int\u00e9gralit\u00e9 en 3 jours et 2 nuits. La section de 12 km passe par trois temples \u2014 Honmyoji, Churenji et Dainichibo \u2014, et devant les deux sokushinbutsu<\/em> accessibles au public. La randonn\u00e9e de 11 km vers le mont Yudono prend environ 4 heures<\/strong>. Elle passe par des st\u00e8les bouddhistes li\u00e9es \u00e0 l’histoire de la montagne, et offre \u00e9galement une vue sur la magnifique cascade de Nanatsu et sur des \u00e9tendues bois\u00e9es. Il existe aussi un troisi\u00e8me itin\u00e9raire, qui permet aux visiteurs de rejoindre ou de quitter la ville de Nishikawa. Des h\u00e9bergements sont disponibles tout au long du chemin, comme \u00e0 Tamugiso, sur la section des sokushinbutsu<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Visiter Tsuruoka ne se limite pas aux trois montagnes sacr\u00e9es de Dewa Sanzan. On y trouve des sources thermales onsen<\/em> o\u00f9 se reposer et se relaxer, souvent situ\u00e9es directement sur la plage<\/strong>. Foulez le sable, sautez dans les vagues, et pataugez dans l’oc\u00e9an, avant de regagner un h\u00e9bergement moderne plein de charme, empreint d’une esth\u00e9tique traditionnelle. L\u00e0, vous pourrez profiter des eaux thermales dans des bains onsen<\/em> publics, ou m\u00eame depuis votre chambre. Les d\u00e9licieux fruits de mer de la mer du Japon compl\u00e8teront votre s\u00e9jour de r\u00eave dans l’une de ces auberges, que vous appr\u00e9cierez d’autant plus apr\u00e8s une longue journ\u00e9e de randonn\u00e9e au Dewa Sanzan.<\/p>\n\n\n\n Yunohama Onsen<\/a> est un complexe incroyable, comprenant sources thermales, h\u00f4tels, restaurants \u00e9toil\u00e9s, mus\u00e9es<\/strong>, et bien d’autres choses encore. Des h\u00f4tels comme le Kameya<\/a> donnent l’impression aux clients qui y s\u00e9journent de se trouver en bord de mer, tout en se retirant dans des onsen<\/em> que l’on trouve g\u00e9n\u00e9ralement dans les for\u00eats japonaises. L’exp\u00e9rience se pr\u00eate naturellement aux escapades en amoureux, mais aussi aux sorties en famille ou en groupe.<\/p>\n\n\n\n L’emplacement du Yunohama Onsen en fait un \u00e9tablissement de premier choix pour savourer des plats de saison comme du saumon grill\u00e9 au gingembre, des hu\u00eetres au citron durant l’automne, du maquereau mijot\u00e9 dans du miso, de la soupe de morue, et bien plus encore.<\/p>\n\n\n\nRandonn\u00e9e dans les montagnes sacr\u00e9es de Dewa Sanzan<\/h2>\n\n\n\n
La pagode \u00e0 cinq \u00e9tages et le vieux c\u00e8dre du mont Haguro<\/h3>\n\n\n\n
Le sommet du mont Gassan<\/h3>\n\n\n\n
Le mont Yudono, c\u0153ur spirituel du bouddhisme Shingon<\/h3>\n\n\n\n
Le chemin de p\u00e8lerinage Rokujurigoe Kaido et les moines momifi\u00e9s selon le sokushinbutsu<\/h3>\n\n\n\n
S\u00e9journer en bord de mer \u00e0 Tsururoka et profiter des onsen<\/h2>\n\n\n\n
S\u00e9jour de luxe tout compris au Yunohama Onsen<\/h3>\n\n\n\n
Atsumi Onsen<\/h2>\n\n\n\n