{"id":89613,"date":"2022-02-22T11:00:00","date_gmt":"2022-02-22T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/voyapon.com\/fr\/?p=89613"},"modified":"2024-12-02T12:52:55","modified_gmt":"2024-12-02T03:52:55","slug":"iwami-kagura-danse-artisanat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voyapon.com\/fr\/iwami-kagura-danse-artisanat\/","title":{"rendered":"D\u00e9couvrez la danse traditionnelle shinto\u00efste Iwami Kagura dans la pr\u00e9fecture de Shimane"},"content":{"rendered":"\n

Le Japon est un pays d’une grande richesse culturelle et religieuse, qui diff\u00e8re d’une r\u00e9gion \u00e0 l’autre. Voyager dans le pays n’en devient que plus int\u00e9ressant, car on en d\u00e9couvre toujours de nouvelles facettes selon les endroits o\u00f9 l’on se rend. Cette fois, je me suis rendue dans la pr\u00e9fecture de Shimane<\/strong>, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment dans la r\u00e9gion d’Iwami<\/strong>. J’y ai d\u00e9couvert un rituel tr\u00e8s impressionnant : l’Iwami Kagura<\/strong>. Laissez-moi vous raconter mon exp\u00e9rience sur place, et tout le travail qui se cache derri\u00e8re ce magnifique spectacle de danse<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Iwami Kagura : l’histoire d’une danse shinto\u00efste vieille de plusieurs si\u00e8cles<\/h2>\n\n\n\n

Le kagura<\/em> <\/strong>(\u795e\u697d), qui signifie litt\u00e9ralement “divertir les dieux”<\/strong><\/a>, est un rituel sacr\u00e9 de danse et de musique d\u00e9di\u00e9 aux divinit\u00e9s shinto\u00efstes. Ses racines remontent \u00e0 l’Antiquit\u00e9, mais son origine n’est pas connue avec pr\u00e9cision. Selon l’une des th\u00e9ories existantes, le kagura<\/em> proviendrait de l’histoire d’Amano-Iwato, l’un des mythes figurant dans le Kojiki<\/em><\/a>, le document le plus ancien du Japon, \u00e9crit il y a environ 1300 ans. L’histoire d’Amano-Iwato raconte que la d\u00e9esse du soleil, Amaterasu Okami, se cachait derri\u00e8re un rocher, tandis que les dieux dansaient et jouaient de la musique dans l’espoir de l’amadouer, une histoire que l’on retrouve souvent aujourd’hui dans les performances de kagura<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Au fil des si\u00e8cles, le kagura<\/em> \u00e9volua et se propagea \u00e0 travers le Japon, donnant l’occasion \u00e0 chaque r\u00e9gion d’apporter sa touche personnelle \u00e0 cette performance traditionnelle. L’Iwami Kagura est connu pour son rythme rapide, tant au niveau de la musique que de la danse, pour ses costumes magnifiques, et ses histoires mettant en sc\u00e8ne des mythes anciens<\/strong>. De nombreuses performances de kagura <\/em>reprennent des histoires figurant dans le Kokiji<\/em> ou d’autres r\u00e9cits historiques, mettant souvent en sc\u00e8ne des affrontements entre dieux et d\u00e9mons.<\/p>\n\n\n\n

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En arrivant dans la r\u00e9gion d’Iwami, je fus accueillie par un train “Iwami Kagura” et la tour d’horloge Donchichi Kagura en face de la gare de Hamada.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Assister \u00e0 une repr\u00e9sentation d’Iwami Kagura<\/h2>\n\n\n\n

Des repr\u00e9sentations d’Iwami Kagura ont lieu r\u00e9guli\u00e8rement dans plusieurs salles<\/a>, le plus souvent durant le week-end. Pour ma part, j’ai assist\u00e9 \u00e0 une repr\u00e9sentation dans le sanctuaire de Sanku, \u00e0 Hamada<\/strong> (\u6d5c\u7530\u5e02), o\u00f9 des repr\u00e9sentations ont lieu le samedi tout au long de l’ann\u00e9e \u00e0 quelques exceptions pr\u00e8s. Les repr\u00e9sentations prennent place sur une sc\u00e8ne situ\u00e9e \u00e0 l’int\u00e9rieur du sanctuaire et qui est consid\u00e9r\u00e9e comme un espace sacr\u00e9. Des bandes de papier en forme de zigzag sont suspendues au plafond pour d\u00e9limiter l’espace sacr\u00e9 de la salle.<\/p>\n\n\n\n

Ce soir-l\u00e0, deux histoires furent jou\u00e9es, et chacune durait environ 30 minutes. La premi\u00e8re, Jinrin<\/strong> (\u5875\u8f2a), racontait l’histoire de la confrontation entre deux divinit\u00e9s et deux d\u00e9mons. Les divinit\u00e9s en question, l’empereur Chuai (qui r\u00e9gna de 192-200) et son vassal, se battaient \u00e0 l’aide d’arcs et de fl\u00e8ches sacr\u00e9s. Le g\u00e9n\u00e9ral-d\u00e9mon Jinrin finit par \u00eatre vaincu et le Japon retrouva la paix. Lors de l’apparition du d\u00e9mon, des fumig\u00e8nes sont utilis\u00e9s sur sc\u00e8ne. Les danseurs, v\u00eatus de costumes lourds mais somptueux, se d\u00e9placent tr\u00e8s rapidement, offrant des sc\u00e8nes de combat tr\u00e8s impressionnantes.<\/p>\n\n\n\n

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\"Danse<\/figure>\n\n\n\n
\"repr\u00e9sentation<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me histoire s’appelle Orochi<\/strong> (\u5927\u86c7), ce qui signifie litt\u00e9ralement “serpent g\u00e9ant”. Il s’agit de l’un des mythes les plus connus du Japon. Un couple de personnes \u00e2g\u00e9es demande au dieu Susano de sauver leur derni\u00e8re fille d’un serpent g\u00e9ant \u00e0 huit t\u00eates. Susano fait boire de l’alcool empoisonn\u00e9 au serpent avant de le combattre \u00e0 l’\u00e9p\u00e9e. La danse du serpent g\u00e9ant \u00e9tait particuli\u00e8rement impressionnante sur cette petite sc\u00e8ne. Incarn\u00e9 par quatre danseurs, le serpent remplissait la totalit\u00e9 de l’espace. Ici encore, des fumig\u00e8nes furent utilis\u00e9es, ainsi que quelques jeux de pyrotechnie.<\/p>\n\n\n\n

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La divinit\u00e9 Susano s’appr\u00eate \u00e0 combattre le serpent g\u00e9ant.<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Assister \u00e0 ce spectacle de danse \u00e0 l’int\u00e9rieur du sanctuaire de Sanku fut tout \u00e0 fait spectaculaire. Gardez cependant en t\u00eate qu’en fin d’automne et durant l’hiver, il y fait froid, et qu’il est donc pr\u00e9f\u00e9rable de bien penser \u00e0 se couvrir chaudement pour profiter confortablement de la performance.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9couvrir les coulisses de l’artisanat qui sa cache derri\u00e8re les performances de l’Iwami Kagura<\/h2>\n\n\n\n

Une performance d’Iwami Kagura demande beaucoup de travail et de pr\u00e9paration en amont. Je ne parle pas seulement l’apprentissage des danses, des textes, et de la musique, mais aussi de la conception des costumes que portent les danseurs. La fabrication de ces costumes est profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans la r\u00e9gion d’Iwami. Le papier washi<\/em> Sekishu<\/strong>, produit dans la r\u00e9gion, est par exemple un \u00e9l\u00e9ment essentiel \u00e0 l’Iwami Kagura, utilis\u00e9 dans la conception des masques, du corps des serpents, et des costumes. Vous pourrez en apprendre plus sur le processus de fabrication de ce papier au Sekishu Washi Center<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Lors de mon voyage \u00e0 Hamada, j’ai eu l’occasion de me rendre dans trois \u00e9tablissements de la ville li\u00e9s \u00e0 l’Iwami Kagura, ce qui m’a permit de d\u00e9couvrir les coulisses de l’artisanat et de mieux comprendre les sp\u00e9cificit\u00e9s de l’Iwami Kagura.<\/p>\n\n\n\n

L’atelier de masques Kakita Katsuro<\/h3>\n\n\n\n

Les masques<\/strong> (\u77f3\u898b\u795e\u697d\u9762, Iwami Kagura men<\/em>) sont l’un des \u00e9l\u00e9ments les plus importants de l’Iwami Kagura. Dans l’atelier de masques Kakita Katsuro<\/strong>, on travaille durant environ un mois pour produire un masque. Cette entreprise familiale fabrique des masques de divinit\u00e9s, de d\u00e9mons, de serpents, et autres personnages de ces histoires mythiques.<\/p>\n\n\n\n

De nombreuses \u00e9tapes sont n\u00e9cessaires \u00e0 la fabrication d’un masque, qui commencent par le fa\u00e7onnage de la forme du masque \u00e0 l’aide d’argile avant d’y d\u00e9poser plusieurs couches de papier washi<\/em> Sekishu. Traditionnellement, ces masques sont faits en bois, mais l’utilisation de papier washi<\/em> permet de rendre les maques beaucoup plus l\u00e9gers<\/strong>, et donc plus faciles \u00e0 porter durant les repr\u00e9sentations. Une fois que le papier washi<\/em> est sec, on brise l’argile qui se trouve \u00e0 l’int\u00e9rieur du masque pour la retirer. Une tige de m\u00e9tal chauff\u00e9e est ensuite utilis\u00e9e pour percer des trous au niveau des yeux et \u00e0 l’emplacement des cheveux.<\/p>\n\n\n\n

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\"Moules
Les moules en argile s\u00e8chent \u00e0 l’ext\u00e9rieur<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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On retire l’argile des masques en papier<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Une fois la base du masque termin\u00e9e, il faut la peindre. On commence par le fond, avant d’ajouter les d\u00e9tails au pinceau, faisant ressortir les expressions faciales du masque. Les masques \u00e9tant fabriqu\u00e9s \u00e0 la main, chaque exemplaire est unique.<\/p>\n\n\n\n

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\"des
Masques en cours de finalisation<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Le ma\u00eetre Kakita Katsuro travaille sur un masque de d\u00e9mon<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Dans la boutique, qui se trouve \u00e0 l’int\u00e9rieur de la maison familiale, vous pourrez d\u00e9couvrir les diff\u00e9rents masques qui sont disponibles \u00e0 la vente. Des masques personnalis\u00e9s peuvent \u00eatre r\u00e9alis\u00e9s \u00e0 la demande, mais leur production peut prendre entre 3 et 6 mois.<\/p>\n\n\n\n

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\"Masque<\/figure>\n\n\n\n
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Le magasin de costumes Hosokawa Kagura<\/h3>\n\n\n\n

Tout comme les masques, les costumes port\u00e9s par les danseurs de l’Iwami Kagura sont faits \u00e0 la main. Dans le magasin de costumes Hosokawa Kagura, j’ai pu d\u00e9couvrir en d\u00e9tail le travail effectu\u00e9 sur ces costumes. Lorsque les motifs du costumes sont d\u00e9termin\u00e9s, les contours sont trac\u00e9s sur le tissus, avant que ne commence le travail de broderie. De v\u00e9ritables fils d’or et d’argent sont utilis\u00e9s<\/strong> pour cr\u00e9er de magnifiques motifs, repr\u00e9sentant souvent des d\u00e9mons et des serpents.<\/p>\n\n\n\n

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\"travail<\/figure>\n\n\n\n
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On utilise du papier washi<\/em> pour donner du relief \u00e0 la t\u00eate du serpent.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Les diff\u00e9rentes pi\u00e8ces d’un m\u00eame costume sont fabriqu\u00e9es s\u00e9par\u00e9ment, puis assembl\u00e9es comme un puzzle. Une fois termin\u00e9, un costume peut peser jusqu’\u00e0 20 kg, les danseurs qui les portent doivent donc longuement s’entra\u00eener et d\u00e9velopper une grande dext\u00e9rit\u00e9 pour se d\u00e9placer ainsi v\u00eatus. Visiter un magasin de costumes de Kagura permet de les observer de plus pr\u00e8s. Vous remarquerez les nombreux points utilis\u00e9s pour cr\u00e9er ces motifs \u00e9l\u00e9gants, ce que l’on peut difficilement deviner lorsque les danseurs sont sur sc\u00e8ne.<\/p>\n\n\n\n

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L’atelier de fabrication de costumes de serpent Ueda<\/h3>\n\n\n\n

Pour moi, l’un des points forts de la repr\u00e9sentation de kagura<\/em> fut l’arriv\u00e9e du serpent g\u00e9ant sur sc\u00e8ne. Le corps tubulaire du costume de serpent <\/strong>(\u86c7\u80f4, jadou<\/em>) fait 17 m\u00e8tres de long<\/strong> et p\u00e8se entre 10 et 12 kg. Ma\u00eetre Ueda, de la troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration d’Ueda Snake Barrel Workshop, m’expliqua le processus de fabrication de ces costumes.<\/p>\n\n\n\n

Les costumes de serpent sont principalement constitu\u00e9s de papier washi<\/em> Sekishu et de bambou. Trois couches de papier washi<\/em> sont d’abord coll\u00e9es autour d’une structure en bambou. Une fois sec, le papier est solide, et quasiment ind\u00e9chirable. Le costume est ensuite peint, puis pli\u00e9. Le principe est similaire \u00e0 celui des lanternes suspendues, il est possible d’allonger ou de raccourcir le corps du serpent, et de se d\u00e9placer dans plusieurs directions. Pour finir, les diff\u00e9rentes parties du corps sont attach\u00e9es ensemble pour former le serpent dans son int\u00e9gralit\u00e9. La fabrication du corps du serpent prend une dizaine de jours.<\/p>\n\n\n\n

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On utilise cette structure en bambou pour fabriquer le corps du serpent en papier washi<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Comment se rendre \u00e0 Hamada<\/h2>\n\n\n\n

Hamada est desservie par la ligne JR San-In. Il faut compter environ 1h30 de trajet \u00e0 bord d’un train express depuis Matsue, capitale de la pr\u00e9fecture de Shimane. La gare Shinkansen la plus proche est la gare de Shin-Yamaguchi, \u00e0 environ 2h de train express de Hamada<\/strong>. Des bus JR circulent \u00e9galement entre Hiroshima et Hamada et font le trajet en environ 2h. L’ensemble de ces moyens de transports sont couverts par le Japan Rail Pass<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Depuis Tokyo, il est possible de se rendre \u00e0 l’a\u00e9roport de Hagi-Iwami en avion. Un bus fait le trajet entre l’a\u00e9roport et Masuda, o\u00f9 il vous faudra monter \u00e0 bord d’un train express qui vous m\u00e8nera \u00e0 Hamada en une quarantaine de minutes.<\/p>\n\n\n\n

*Une offre sp\u00e9ciale permet aux voyageurs ne r\u00e9sidant pas au Japon de prendre un bus express entre Hiroshima et Hamada pour 500 yens. (tarif applicable en mars 2022)<\/p>\n\n\n\n