{"id":80545,"date":"2021-09-20T18:00:00","date_gmt":"2021-09-20T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/voyapon.com\/it\/?p=80545"},"modified":"2022-04-08T15:20:12","modified_gmt":"2022-04-08T06:20:12","slug":"tempio-unganzenji-kumamoto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voyapon.com\/it\/tempio-unganzenji-kumamoto\/","title":{"rendered":"Una Visita al Tempio Unganzenji di Kumamoto e alla Grotta di Miyamoto Musashi"},"content":{"rendered":"\n

Quando si parla di Kumamoto<\/strong>, il primo \u201cpersonaggio\u201d a cui si pensa \u00e8 Kumamon, il pacioso orso nero, mascotte della citt\u00e0. Ma questa localit\u00e0 del Kyushu<\/a> ha ospitato in passato anche una figura storica di grande importanza: Miyamoto Musashi, considerato il pi\u00f9 grande spadaccino del Giappone.<\/p>\n\n\n\n

Oltre ovviamente al castello di Kumamoto, simbolo della citt\u00e0 (purtroppo gravemente danneggiato dal terremoto nel 2016), un altro luogo che fu testimone della presenza del samurai \u00e8 il Tempio Unganzenji (\u96f2\u5dcc\u7985\u5bfa),<\/strong> con la grotta Reigando (\u970a\u5dcc\u6d1e)<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

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Il tempio Unganzenji \u00e8 immerso nella natura, ma a poca distanza dalla citt\u00e0 di Kumamoto. Foto: Gianpiero Mendini<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L\u2019Unganzenji si trova a poco pi\u00f9 di una decina di chilometri dal centro di Kumamoto, ma il tragitto per arrivarci fa presto dimenticare di essere cos\u00ec vicini alla citt\u00e0. Per raggiungerlo, infatti, si sale verso il Monte Kinbo, lungo strade fiancheggiate da boschi, campi e frutteti di agrumi.<\/p>\n\n\n\n

Arrivando in auto, \u00e8 proprio Miyamoto Musashi a darci il benvenuto, sotto forma di una curiosa statua che vigila sul parcheggio, a fianco di un onnipresente distributore automatico di bevande.<\/p>\n\n\n\n

Il Tempio Unganzenji a Kumamoto<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019entrata del tempio \u00e8 immersa nella tranquillit\u00e0 della campagna giapponese. Due statue di nio<\/em>, i guardiani dal volto corrucciato, sorvegliano l\u2019ingresso, che \u00e8 nascosto nel verde, dopo una scalinata di pietra.<\/p>\n\n\n\n

L’edificio principale del tempio risale a quasi 700 anni fa. Si ritiene sia stato costruito nel 1351 dal monaco zen di origine cinese Toryo Eiyo. L\u2019Unganzenji \u00e8 conosciuto anche come Iwato Kannon (\u5ca9\u6238\u89b3\u97f3)<\/strong>, in onore della statua del bodhisattva (lo stesso Kannon a cui \u00e8 dedicato il Sanjusangendo a Kyoto<\/a>) custodita nella grotta. Leggenda vuole che la statua si sia misteriosamente arenata nella grotta prima ancora della fondazione del tempio, traghettata a terra da una tavola di legno dopo che la nave che la trasportava affond\u00f2.<\/p>\n\n\n\n

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All’entrata del tempio ci accolgono due guardiani nio<\/em>. Foto: Gianpiero Mendini<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Il tempio si trova nello stesso luogo fin dalla sua fondazione. Ha subito danni a causa degli eventi atmosferici, ma conserva tuttora la sua posizione e la sua antica storia. Fin da tempi lontani, l\u2019area circostante \u00e8 stata considerata sacra per via delle sue misteriose formazioni rocciose, ed \u00e8 stata sede di pratiche ascetiche<\/strong>. Ora \u00e8 la quattordicesima tappa del pellegrinaggio dei 33 Kannon del Kyushu (\u4e5d\u5dde\u897f\u56fd\u4e09\u5341\u4e09\u7b87\u6240 Kyushu Saigoku Sanjusan Kasho<\/em>) e fa parte delle Propriet\u00e0 Culturali Importanti <\/a>designate dallo stato.<\/p>\n\n\n\n

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Le statue in pietra degli arhat<\/em>: presenze benevole o inquetanti? Foto: Gianpiero Mendini<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Il tempio per\u00f2 \u00e8 solo il punto di partenza della visita. Da l\u00ec infatti parte il sentiero che conduce alla grotta, attraversando un bosco popolato da misteriose e inquietanti creature di pietra: i 500 arhat<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Le 500 Statue dei Discepoli del Buddha<\/h2>\n\n\n\n

Sui terreni in pendenza ai lati della via che porta alla grotta, mimetizzati tra il muschio e le rocce, spuntano centinaia di statue di pietra<\/strong>. Raffigurano degli arhat<\/a> <\/em>(in giapponese rakan<\/em>), ovvero discepoli di Buddha che hanno raggiunto il nirvana. Sono opera di un devoto mercante, Fuchitaya Gihei, che impieg\u00f2 24 anni per scolpirle, dal 1779 al 1802. Molte mostrano i segni del tempo e ad alcune manca la testa: l\u2019hanno persa per via dei terremoti o a causa del movimento di distruzione delle statue buddhiste durante la restaurazione Meiji<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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Foto: Gianpiero Mendini<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Tante, tuttavia, conservano ancora volti espressivi, uno diverso dall\u2019altro. Illuminate in parte dalla luce che filtra tra gli alberi, nel silenzio mattutino del sentiero in quel momento deserto, avverto su di me i loro sguardi\u2026 nonostante la loro immobilit\u00e0, sono presenze vive che emanano energia. E mi accompagnano fino alla grotta Reigando.<\/p>\n\n\n\n

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Nella penombra del bosco, gli arhat<\/em> sembrano quasi prendere vita. Foto: Gianpiero Mendini<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La grotta Reigando, dove meditava Miyamoto Musashi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La grotta Reigando si raggiunge salendo una ripida scalinata in pietra. Una comodit\u00e0 relativamente recente: nei tempi antichi, era necessario arrampicarsi sulle rocce o usare una scala di corda.<\/p>\n\n\n\n

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La collocazione e la forma della grotta la rendevano adatta alla meditazione e al ritiro spirituale. Foto: Gianpiero Mendini<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Si apre come una bocca tra le rocce, ampia ma non troppo alta, n\u00e9 profonda. Alzando lo sguardo, sul soffitto si intravedono tre caratteri cinesi <\/a>incisi nella pietra, che rappresentano il nome del luogo: \u970a, \u5dcc, \u6d1e Sono rimasti tali e quali dalla fondazione del tempio.<\/p>\n\n\n\n

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\u970a – spirito<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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\u5dcc – roccia<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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\u6d1e – grotta<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Io e il mio compagno di viaggio abbiamo il privilegio di essere i soli visitatori in quel momento, riuscendo cos\u00ec a percepire la sacralit\u00e0 del luogo, meta di asceti e luogo di meditazione fin dall\u2019antichit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

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Al centro della grotta \u00e8 collocata una grande pietra: forse Miyamoto Musashi si sedeva proprio l\u00ec sopra per meditare. Foto: Gianpiero Mendini<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Non \u00e8 difficile quindi immaginare seduto l\u00ec dentro, intento a meditare, l\u2019ospite pi\u00f9 celebre di questa grotta: Miyamoto Musashi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Miyamoto Musashi<\/h3>\n\n\n\n

Nato presumibilmente nel 1584, Miyamoto Musashi <\/a>\u00e8 stato un samurai del primo periodo Edo, stratega militare e artista al servizio dei daimyo<\/a><\/em>. \u00c8 considerato il migliore spadaccino della storia del Giappone<\/strong>: si dice che dai 13 ai 29 anni abbia combattuto in sessanta duelli, rimanendo sempre imbattuto. Successivamente, si dedic\u00f2 per lunghi anni al perfezionamento delle tecniche marziali e fond\u00f2 una propria scuola di spada, la Niten Ichiryu.<\/p>\n\n\n\n

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Lungo il percorso del tempio sono presenti diversi materiali informativi sulla figura di Miyamoto Musashi, tradotti anche in inglese. Foto: Gianpiero Mendini<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

All’approssimarsi dei 60 anni, si ritir\u00f2 per dedicarsi allo studio, alla letteratura e ad altre arti e discipline, come la pittura e la calligrafia. Nel 1640 giunse a Kumamoto, su invito del signore feudale Hosokawa Tadatoshi. Vi trascorse parte degli ultimi anni della sua vita, ritirandosi per un anno nella grotta Reigando, dove si dedic\u00f2 alla meditazione e alla scrittura<\/strong>, in particolare della sua celebre opera Il libro dei cinque anelli<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Foto: Gianpiero Mendini<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Mor\u00ec di malattia poco dopo la stesura del libro, intorno ai 62 anni (et\u00e0 molto avanzata per la media dell\u2019epoca). Su di lui esistono svariate leggende e alla sua figura sono ispirate numerose opere e personaggi della cultura moderna, dai film ai manga.<\/p>\n\n\n\n

Il Libro dei Cinque Anelli<\/h4>\n\n\n\n

Il Libro dei Cinque Anelli <\/em>(Gorin no Sho<\/em> \u4e94\u8f2a\u66f8) \u00e8 un classico tra i trattati sulla strategia militare<\/strong> e condensa tutto il sapere di Miyamoto, ormai giunto alla fine della sua esistenza. \u00c8 conosciuto anche come Il Libro dei Cinque Elementi<\/em>, in quanto \u00e8 diviso in cinque capitoli corrispondenti agli elementi che secondo l\u2019autore costituivano l\u2019universo<\/strong>. Il Libro della Terra<\/em> \u00e8 dedicato a considerazioni generali sull\u2019arte militare e sulla figura del samurai. Il Libro dell\u2019Acqua<\/em> si sofferma sull\u2019atteggiamento della mente e del corpo in battaglia, che devono avere la stessa flessibilit\u00e0 dell\u2019acqua per combattere l\u2019avversario. Il Libro del Fuoco<\/em> parte dall\u2019idea che anche una piccola fiamma pu\u00f2 scatenare un incendio, per spiegare come tale principio pu\u00f2 essere applicato in battaglia. Nel Libro del Vento<\/em>, l\u2019elemento \u201cvento\u201d equivale allo \u201cstile\u201d, perci\u00f2 vengono analizzate le diverse scuole di spada.
L\u2019ultimo \u00e8 il Libro del Vuoto<\/em>, brevissimo e prettamente filosofico. Il Vuoto \u00e8 ci\u00f2 che non c\u2019\u00e8 e non si pu\u00f2 conoscere e rappresenta la massima libert\u00e0. Solo conoscendo l\u2019esistente, si pu\u00f2 conoscere il non esistente.<\/p>\n\n\n\n

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Un’iscrizione relativamente recente, che tra le altre cose spiega come Miyamoto Musashi abbia iniziato a scrivere Il Libro dei Cinque Anelli <\/em>proprio nella grotta, nel 1643.<\/em> Foto: Gianpiero Mendini<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u201cEsamina, escogita, addestra\u201d, scrive Miyamoto Musashi nei primi quattro volumi. Seguendo la sua strada, si potr\u00e0 arrivare a uno spirito libero, senza esitazioni. <\/p>\n\n\n\n

Nel libro, Miyamoto Musashi afferma: \u201crispetta il Buddha e gli dei, ma non dipendere da loro\u201d. Chiss\u00e0 se sar\u00e0 stato proprio il ritiro all\u2019Unganzenji a ispirargli questa massima…<\/p>\n\n\n\n

Una pausa al Caf\u00e9 Kokopelli<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Sar\u00e0 per la natura del luogo, ma la visita all\u2019Unganzenji e alla grotta mi ha lasciata in uno stato d\u2019animo meditativo e rilassato. Non sono pronta per passare subito alla prossima tappa: sento il bisogno di una pausa per godermi le sensazioni che mi ha lasciato il tempio (e per mangiare qualcosa, perch\u00e9 ormai si \u00e8 fatta quasi ora di pranzo).
L\u2019Unganzenji \u00e8 in un luogo isolato tra boschi e campagna, perci\u00f2 non aspettatevi di trovare ampia scelta di ristoranti, n\u00e9 tantomeno un konbini.
L\u2019unica opzione disponibile nelle vicinanze, per\u00f2, \u00e8 qualcosa di speciale e inaspettato : il Cafe+Antiques Kokopelli<\/strong><\/a>, una caffetteria che \u00e8 anche un negozio di antiquariato e accessori.<\/p>\n\n\n\n

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L’edificio che ospita il Kokopelli a prima vista sembra una casa di campagna. Foto: Gianpiero Mendini<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Un locale delizioso, dall\u2019atmosfera retr\u00f2<\/strong> e di ispirazione europea, ospitato in una casa di campagna.
Era proprio l\u2019ambiente rilassato che cercavo dopo la visita al tempio e anche il cibo era ottimo, sia nel gusto che nella presentazione! <\/p>\n\n\n\n

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Come Arrivare all’Unganzenji da Kumamoto<\/h2>\n\n\n\n

Con i mezzi pubblici<\/strong>: autobus Sanko Bus (\u7523\u4ea4\u30d0\u30b9) dal Sakuramachi Bus Terminal (\u685c\u753a\u30d0\u30b9\u30bf\u30fc\u30df\u30ca\u30eb), fermata Iwato Kannon Iriguchi (\u5ca9\u6238\u89b3\u97f3\u5165\u53e3) dopo circa 30 minuti; da l\u00ec proseguire a piedi per altri 20 minuti. Fate attenzione perch\u00e9 le corse dell’autobus non sono numerose nell’arco della giornata.<\/p>\n\n\n\n

In auto<\/strong>: circa 30 minuti dalla stazione principale di Kumamoto; \u00e8 la soluzione pi\u00f9 comoda se avete la possibilit\u00e0 di noleggiare un’auto.<\/p>\n\n\n\n

Il tempio \u00e8 aperto al pubblico dalle 8.00 alle 17.00; il costo dell’ingresso \u00e8 di 300 yen per gli adulti e 100 yen per i bambini. <\/p>\n\n\n\n